ぼう～っと生きる

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苦渋の選択として、

是を選んだのか。

それとも、米欧の安逸に流されるのは

其れなりに、心地よいものだ。

2023 05 07 シャクヤク【わが郷】への、バナー

2023 05 14 シャクヤク【わが郷】

現在は、可愛いつぼみだったのが、賢覧に咲いている。
(つまり、蕾から全開まで、2週間ほどかかった。)

殿軍戦

米欧の覇権は終わった。支那なんぞは、国際金融 DS の『農場』みたいなものだ。
殿軍戦 - 岩淸水 (goo.ne.jp)

『美しい私たちの、日本を取り戻す。』
その戦いの、隊列を整える。

まあ、永田町の政治の世界で、其れを遣るのは、まず無理だ。
思潮の世界では、日本国 DS の世界では、原理の哲学は完成している。
『厭離穢土欣求浄土』大河ドラマの、空気が　その時々の思潮的趨勢を先取りしてきた。
日本には、八百万の神々が御出でになる。その中の、戦神が隊列を組み始めている。

戦後日本【マッカーサーの戦後政治】

反日で、米英世界に憧れる。

吉田茂氏は、戦前の日本政界から、疎まれていた。それで、吉田茂氏は、英国に避難して、飼われていた。
ウクライナ派遣 - 我が郷は足日木の垂水のほとり (goo.ne.jp)

永田町の政治家は、吉田茂のトレンドから、逸脱は出来ない。トレンドを逸れれば、安倍晋三氏のような惨禍に見舞われる。まあ、岸田氏は、ぼう～っと生きるスタイルで、生き延びねばならない。

まあ、その点で。御子息の、あの、『酔拳』というか、パーティ拳法は、いい味を出している。

マスコミは、何としても『ネタ』が欲しかった。それで、解散総選挙をニュースの核心部に、据えたかった。のだが、息子氏の、『酔拳』というか、パーティ拳法が炸裂した。この程度の、『ナラディブ(お話)』は、よくある事。国事とはナンの関係もない。関係は無いが、庶民だとか愚民 (マスコミが、最大の愚民集団なのだが) が食いつく、お話ではある。こんな話で、盛り上がっている間は、岸田氏の【国事】が、見えなくなる。ならばこの間に、民間金融などを使った、『疑似国債発行、つまり首相の威光で、あちこちで、信用創造＝金融的な、貸し借り』など、やっても目立たない。

太公望といふ達人は、返しのない針で　何時も釣れない釣りをしていたのだとか。倅氏は、返しのない針で、見事に『マスコミを釣り上げた。』

『重文太公望図』尾形光琳

北朝鮮が、『偵察衛星の打ち上げ。』とかをする。それで今朝、ロケットの打ち上げが有ったのだが。日本のマスコミは、是を『ミサイル』と表現して、報道である。

まあ、北朝鮮が『国連決議違反の、ミサイル打ち上げ。』と言っておけば、『国際社会にとって』悪者が、確定的に存在。なのだから、アッチは悪者で、コッチはこっちで、良い子たち。とか、判りやすい。

『ぼう～っと生きる』生きていて、自分の居場所が定まっていれば、安心して、『ぼう～っと生きる。』ってえ事なんだもの。『相手を確実に、やっつけられる。』そうした武器を作るのが、核心的な目的ではない。相手が日本の領土に、侵略を仕掛けない。そうはさせない。是が目的なのだが、支那は　やっばり　クルクルパーなのだもの。支那の公船が尖閣海域を、ウロチョロうろちょろ。ならば、あのあたりで、敵基地攻撃ミサイルの、実射演習でも、せにゃならん事態に発展する。その可能性もあるわけで。ならば、その時まで、永田町の先生方は、『ぼう～っと生きるて』いるしかないのだろう。

忘れてならない事があって、我が日本には『縄文時代』という、途轍もない時代があって。此の時代の遺物には、敵を攻撃する武器等、出てきていない。なのだそうな、ならば何でそうなるのか。左近尉が愚考するに、縄文の社会には、偉いい人がいて、その人は只一人だけ御出でになる。そう神のごとき、お方がおわす。ならば、その方の為さりよう。其れを真似ていれば、この社会では争いごとが起こらない。

エリス【神仏や神話の人物】

天には太陽がただひつと。是が自然の節理ではある。だが西欧には、多くの神々様が、御出でになった。そして、争いの女神さまもいた。

その女神さまは、ただいまウクライナに、出張中　黄金のリンゴが、アッチへコロコロ。こっちへ、コロコロ。

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